柏杨解码：六十年代台湾社会现象

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“到处是骑楼，跟香港一样，同是亚热带城市，需要遮阳避雨。罗斯福路的老洋房与大树，在秋暑的白热的阳光下树影婆娑，也有点像香港。等公交车的男女学生成群，穿的制服乍看像童子军。红砖人行道我只在华府看到，也同样敝旧，常有缺砖。不过华盛顿的街道太宽，往往路边的两层楼店面房子太萎琐，压不住，四顾茫茫一片荒凉，像广场又没有广场的情调，不像台北的红砖道有温暖感。”这是张爱玲在其长散文《重访边城》（《A Return to The Frontier》）里边对上世纪六十年代台湾的描写。

而在柏杨监狱文学作品《中国人史纲》第一章，有这样一段像诗一样的文字：台湾岛和海南岛，像镶在叶柄下方的两颗巨大珍珠，南中国海诸岛，则是无数散落在碧绿海水中的小的珍珠群。这就是他心中永远深爱的故乡。在他心里、在他眼底、在他口中、在他笔下，他的故乡台湾是那么的辽阔广袤、那么的美、那么的高贵。“我从没有像这样一下子就爱上台湾一样爱过别的地方。”历经战火，颠沛流离的柏杨流落到台湾。他一下子就爱上了这个番薯形的岛屿，“这里有只有童话里才有的高耸云际的椰子林，到处都是潺潺的溪流”（《柏杨回忆录》）。即使后来在这个岛上受了很多苦，坐过牢，甚至差点被枪决，但他对台湾的感觉没有改变。这种复杂的对台湾的爱恨情仇从《柏杨解码：六十年代台湾社会现象》系列丛书可见一斑！

图书分解：

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柏杨解码：六十年代台湾社会现象之一

玉雕集，柏杨的首本杂文，开始一场幽默而锐利正视女性特质的男性文明教育。怪马集，以古讽今议论时事、解构传统文化、批判官场厚黑，成为威权时代庶民论坛滥觞。凤凰集，黑暗冤狱解密呼吁程序正义，从“七世夫妻”批评“玉皇大帝”，至此还有谁不能批评。

柏杨解码：六十年代台湾社会现象之七

《神魂颠倒集》谈离婚、老人的寂寞、三种择偶标准各异的女人类型、爱情的试探、红颜薄命，以及女人的美貌，主题大致围绕着婚姻发展。在经营婚姻上，柏杨主张在婚前应多加选择，而婚后则只能冷眼旁观地考察而不应该加以试探。《心血来潮集》从刘世昌《嫉妒——中国社会最大的恶德》一文开始，分析嫉妒的本质。柏杨谈及公寓的现代化问题，指出“有现代化的物质，必须有现代化的精神；有现代化的环境，必须有现代化的教养。

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